السائل : هل يجوز سجود التلاوة عن طريق إيماء الرأس فقط بالأخص إذا كنت في مجمع من الناس وأن أكون أقرأ في مكتب أو غير ذلك؟ وهل في سجود التلاوة تكبير وتسليم؟

الشيخ : سجود التلاوة سنّة مؤكدة لمن مر بأية سجدة وقد قرأ عمر بن الخطاب رضي الله عنه ءاية السجدة في سورة النحل يوما وهو يخطب الناس على المنبر فنزل فسجد وقرأها في الجمعة الثانية فلم ينزل ولم يسجد وقال " إن الله لم يفرض علينا السجود إلا أن نشاء " وبهذا الأثر عن عمر بن الخطاب رضي الله عنه في مجمع من الصحابة دليل على أن سجود التلاوة ليس بواجب لكنه سنّة مؤكدة فيسجد الإنسان على الأرض على الأعضاء السبعة لعموم قول النبي عليه الصلاة والسلام: أمرنا أن نسجد على سبعة أعظم على الجبهة - وأشار بيده إلى أنفه - والكفين والركبتين وأطراف القدمين فلا يتم السجود إلا بهذا إلا إذا كان الإنسان عاجزا فإنه يومئ إيماء أو إذا كان مسافرا وقرأ وهو على راحلته فإنه يومئ بالسجود أما إذا كان نازلا غير مسافر أي إذا كان مقيما فإنه لا يصح منه السجود حتى يسجد على الأرض على أعضائه السبعة التي بيّنها رسول الله صلى الله عليه وسلم وهذا السجود لا يحتاج إلى تسليم وإنما فيه تكبيرة واحدة عند السجود فقط وإذا قام من السجود فإنه لا يُكبّر ولا يُسلّم إلا إذا قرأ السجدة وهو يصلي فإنه يجب أن يُكبّر عند السجود وعند الرفع من السجود وقد ظن بعض الناس أن سجود التلاوة لا يُكبّر له عند الرفع منه حتى في أثناء الصلاة ولكن هذا ظن ليس بصحيح بل إنه إذا كان في صلب الصلاة أخذ حكم سجود الصلاة أي أنه يُكبّر إذا سجد ويُكبّر إذا رفع ودليل ذلك أن جميع الواصفين لصلاة الرسول صلى الله عليه وسلم الذين يتكلمون عن تكبيره في الانتقالات يقولون: إنه يُكبّر كلما خفض وكلما رفع.
ومن المعلوم أن النبي صلى الله عليه وسلم يقرأ ءاية السجدة في الصلاة ويسجد فيها كما ثبت ذلك في الصحيح من حديث أبي هريرة رضي الله عنه أن النبي صلى الله عليه وسلم قرأ: إِذَا السَّمَاءُ انشَقَّتْ وسجد فيها، في صلاة العشاء وعلى هذا فنقول: إذا مرت بك ءاية السجدة وأنت في صلاة فلا بد أن تكبّر إذا سجدت وإذا رفعت أما في غير الصلاة فإنك تكبّر إذا سجدت ولا تكبر إذا رفعت ولا تسلّم.
وتقول في هذا السجود " سبحان ربي الأعلى " لعموم قول النبي عليه الصلاة والسلام حين نزلت قوله تعالى: سَبِّحِ اسْمَ رَبِّكَ الأَعْلَى اجعلوها في سجودكم فتقول " سبحان ربي الأعلى " " سبحانك اللهم ربنا وبحمدك اللهم اغفر لي " وتدعو بالدعاء المعروف: اللهم لك سجدت وبك ءامنت وعليك توكلت، سجد وجهي لله الذي خلقه وصوّره وشق سمعه وبصره فتبارك الله أحسن الخالقين، اللهم اكتب لي بها أجراً، وضع عني بها وزراً، واجعلها لي عندك ذخراً، وتقبّلها مني كما تقبلتها من عبدك داوود وإن لم تحسن هذا الدعاء فادع بما شئت.

السائل : طيب.

الشيخ : نعم.

السائل : بارك الله فيكم يا فضيلة الشيخ.