الشيخ : قال : " فخيار عسكركم فأنتم منهم *** برآء إذ قربوا من الإيمان "
يعني أن أن المعتزلة فيهم بعض الأئمة منهم قد قربوا من الحق ولكن مع ذلك لا يقبلونه فيذكرون أقوالهم على أنها أقوال مهجورة.
" صفوا الجيوش وعبئوها وأبرزوا *** للحرب واقتربوا من الفرسان "
فهم نعم.
" هذي العساكر قد تلاقت جهرة *** ودنا القتال وصيح بالأقران "
يعني الآن يصور المسألة كأنها حصلت الملاقاة ودنا القتال وصح بالأقران الأقران هم الذين يتكافؤون في الشجاعة و الإقدام
" صفوا الجيوش وعبئوها وأبرزوا *** للحرب واقتربوا من الفرسان
فهم إلى لقياكم بالشوق كي*** يوفوا بنذرهم من القربان "
رحمه الله لماذا؟ للقتل هم مشتاقون إلى لقياكم من أجل أن يتقربوا إلى الله بقتلكم.