(الكلام على القسم الثاني من الجهال وهم الذين عجزوا عن بلوغ الحق مع أن إيمانهم قوي وقصدهم حسن وهم قسمان أيضا)
والآخرون فأهل عجز عن بلو***غ الحق مع قصد ومع إيمان بالله ثم رسوله ولقائه*** وهم إذا ميزتهم ضربان
الشيخ محمد بن صالح العثيمين
الشيخ : المؤلف رحمه الله سبق أنه قال: جهال، إنهم ينقسمون إلى قسمين، وتكلم عن القسم الأول، ثم تكلم الآن عن القسم الثاني، فقال:
" والآخرون فأهل عجز عن بلوغ *** الحق مع قصد ومع إيمان "
يعني: النوع الثاني أو القسم الثاني من الجهال نوع عجزوا عن بلوغ الحق، مع أن قصدهم حسن، وإيمانهم قوي، لكن عجزوا عن الوصول إلى الحق، فيقول رحمه الله:
" ومع إيمان
بالله ثم رسوله ولقائه *** وهم إذا ميزتهم ضربان "
يعني: هؤلاء الذين عندهم جهل ولكنهم عاجزون عن الوصول إلى الحق هم أيضا ضربان، يعني نوعين.
" والآخرون فأهل عجز عن بلوغ *** الحق مع قصد ومع إيمان "
يعني: النوع الثاني أو القسم الثاني من الجهال نوع عجزوا عن بلوغ الحق، مع أن قصدهم حسن، وإيمانهم قوي، لكن عجزوا عن الوصول إلى الحق، فيقول رحمه الله:
" ومع إيمان
بالله ثم رسوله ولقائه *** وهم إذا ميزتهم ضربان "
يعني: هؤلاء الذين عندهم جهل ولكنهم عاجزون عن الوصول إلى الحق هم أيضا ضربان، يعني نوعين.
الفتاوى المشابهة
- التسمي باسم قسم الله - اللجنة الدائمة
- باب القسم . - ابن عثيمين
- هل قول لعمري من القسم بغير الله ؟ - ابن عثيمين
- شرح حديث: عبد الله بن مسعود رضي الله عنه قال "... - الالباني
- من عجز عن نذر الطاعة فكيف يفعل.؟ - ابن عثيمين
- حكم القسم بآيات الله - ابن باز
- حكم القسم بما أقسم الله به - ابن عثيمين
- ثانيا : من ترك السيئة عجزا عن فعلها مع الدليل . - ابن عثيمين
- هل يجوز القسم بـ : ( لعمرو الحق ) . - الالباني
- رابعا : القدرة وأن العجز عن الصيام ينقسم إلى... - ابن عثيمين
- (الكلام على القسم الثاني من الجهال وهم الذين... - ابن عثيمين

