السائل : غير الحديث الذي سأل عنه الأخ اللي بندور عليه بالنسبة للضحى الجمع الذي جمعته في النهاية بعد ما قال الحديث رجل توضأ فأحسن الوضوء ثم عمد إلى المسجد فصلى فيه الغداة ثم عقب بصلاة الضحى فقد أسرع الكرة وأعظم الغنيمة هنا يعني كان يصلي الفجر في المسجد وبقي في المسجد حتى صار وقت الضحى فصلى الضحى فهو الذي له الأجر وانت ذاكر قبله .

الشيخ : هذا المعنى ذكرته لك بالنسبة للحديث الأول لكن هنيك كان إشكال أنه ذكر الخروج إلى صلاة الضحى أولا الحديث الأول حديث أبي أمامة بعدين قال ومن خرج إلى سبحة الضحى فهذا التكرار هو الذي منعنا أن نفسره بهذا التفسير لكان .

السائل : فالآن نبقيه على أن إذا كان .

الشيخ : خروج خاص لصلاة الضحى .

السائل : فله هذا الأجر .

الشيخ : إي نعم .

السائل : ويتعمد ؟

الشيخ : ويتعمد لكن اللي نحن الآن مش عارفين النكتة ما نعرف شو السبب ؟ سبب التعمد هذا هل هو لأنه مثلا ظرفه في البيت ما بيساعده كما ذكر بعض المؤلفين يعني فما بنعرف الله أعلم .