الشيخ : فهل يجوز أن يجامعها قبل أن يطعم، ظاهر الآية أنه جائز، لأن الله تعالى لم يقل من قبل أن يتماسا مع أنه في العتق وفي الصوم قال من قبل أن يتماسا ولكن القول الثاني أنه لا يجوز أن يجامعها حتى يطعم ستين مسكيناً لأنه إذا كان العتق والصيام يشترط فيه أن يكون قبل المسيس فالإطعام من باب أولى لأنه في الغالب أيسر من العتق والصوم الخلاصة: الظهار تعريفه من يعرفه؟
الطالب : ...

الشيخ : أن يشبه زوجته في التحريم لابد أن تقيد هذا بمن تحرم عليه تحريماً مؤبداً، طيب حكمه؟ حكم الظهار؟ أهو حلال أو حرام؟
الطالب : ...

الشيخ : الدليل؟
الطالب : قوله تعالى : وإنهم ليقولون

الشيخ : وإنهم ليقولون
الطالب : منكراً من القول وزوراً

الشيخ : منكراً من القول وزوراً طيب ما الفرق بين كونه منكراً وكونه زوراً؟ الأخ؟
الطالب : ...

الشيخ : منكر حكماً وزور خبراً، تمام بارك الله فيك، استرح اجلس، طيب الأخ، ما الواجب على من ظاهر من زوجته؟
الطالب : ...

الشيخ : نعم، إذا أراد أن يعود إليها ويجامعها؟
الطالب : ...

الشيخ : أولاً عتق رقبة، فإن لم يجد؟
الطالب : صيام شهرين متتابعين.

الشيخ : فإن لم يستطع؟
الطالب : إطعام ستين مسكينا.

الشيخ : فإطعام ستين مسكيناً قبل أن يجامعها، طيب أحسنت، استرح.