الشيخ : ثم انتقل عزّ وجلّ إلى الأبرار الذين هم ضدّ الكافرين والفجار فقال: إن الأبرار يشربون من كأس كان مزاجها كافوراً عينا يشرب بها عباد الله يفجرونها تفجيراً وأطال الله في وصف ثواب الأبرار لأن الله تعالى فصل أعمالهم فقال: يوفون بالنذر ويخافون يوما كان شره مستطيرا ويطعمون الطعام على حبّه مسكينا ويتيما وأسيرا إنما نطعمكم لوجه الله لا نريد منكم جزاء ولا شكورا إنا نخاف من ربنا يوما عبوسا قمطريرا فتجدون أن الله عزّ وجلّ فصّل أعمالهم وكان مقابل هذا التفصيل في الأعمال أن يقابل ذلك بتفصيل الجزاء أما الكفار فإن الله ذكر عملهم مجملا فذكر جزاؤهم مجملا وهذا من بلاغة القرآن فلو قال قائل لماذا أطال الله عزّ وجلّ في ذكر ثواب الأبرار وأجمل في ذكر جزاء الكافرين؟ الجواب؟
الطالب : ...

الشيخ : لأن الله فصّل أعمال الأبرار في عدّة آيات يوفون بالنذر يخافون يوما ويطعمون الطعام إنما نطعمكم لوجه الله إنا نخاف من ربنا فذكر أعمالاً متعدّدة فكان مقابل ذلك أن يذكر جزاؤهم مفصّلاً كما ذكرت أعمالهم مفصّلة أما الكفار فذكرت أعمالهم مجملة وكان مقابل ذلك أن يذكر جزارهم مجملاً