الشيخ : " وتخلف التأثير بعد تمام *** موجبه محال ليس في الإمكان "
يعني: هو يرد عليهم، يقول: إذا قلتم إن الله تعالى لا مفعول له في الأزل ثم صار له مفعول، إن قلتم إن الله قادر ثم تخلف المقدور فهذا مستحيل، لأن تخلف التأثير بعد تمام موجبه مستحيل، إذا وجد الموجِب لابد أن يوجد الموجَب ولا يتخلف، فإذا كان الله قادرا فاعلا فلماذا لا يكون المفعول أزليا كما كان الفعل أزليا؟ لكن معنى ذلك لو قلنا بأنه أزلي لا يلزم أن يكون مساويا للفاعل، لأن الفعل بعد الفاعل، والمفعول بعد الفعل.