الشيخ : " شتان بين التاركين نصوصه *** حقا لأجل زُبالة الأذهان " أو زِبالة الأذهان، أي: بعد ما بين هؤلاء وهؤلاء، التاركين نصوصه لأجل زبالة الأذهان
" والتاركين لأجلها آراء من *** أراؤهم ضرب من الهذيان "
طيب، شتان بين هؤلاء وبين مَن؟ هاه؟ بين التاركين نصوصه وبين الآخذين بنصوصه وهم أهل الحديث، بين الذين تركوا لأجلها آراء من آراؤهم ضرب من الهذيان، ومن الذي آخذوا بهذه الآراء.