الشيخ : " وكذاك أيضاً قصرهن عليه معـ *** ـلوم "
أيضاً قُصرن عليه فلا يتزوجن بعده لا يتزوجن بعده وهذا معلوم يقول : " بلا شك ولا حُسبان " من أين هو معلوم؟ من قوله تعالى: ولا يحل لكم أن تؤذوا رسول الله ولا أن تنكحوا أزواجه من بعده أبداً إن ذلكم كان عند الله عظيما فصار الرسول مقصورا عليهن وهن مقصورات عليه
" زوجاته في هذه الدنيا وفي الـ *** ـأخـرى يقينا واضحُ البرهان "
نعم هُن زوجاته في الدنيا وزوجاته في الآخرة هنيئاً لهن ولهذا لما خافت سودة بنت زمعة رضي الله عنها أن يطلقها الرسول صلى الله عليه وسلم وتُحرم من هذه الخصيصة وهبت يومَها لعائشة فصار الرسول يقسِم لثمان بدل أن كان يقسم لتسع و " واضح البرهان "