الشيخ : هذا الفصل كما سمعتم ذكر المؤلف فيه أن أهل الجنة صفوفهم عشرون ومائة، وأن هذه الأمة الثلثين أو الثلثان، فيكون من هذه الأمة ثمانون صفا، ومن غيرها أربعون صفا.
ثم ذكر المؤلف رحمه الله بعد أن صحح هذا الحديث، ذكر ما ظاهره المعارضة، وهو أن النبي صلى الله عليه وسلم لما حدث أصحابه، فقال: إن الله تعالى ينادي يوم القيامة: يا آدم. فيقول: لبيك وسعديك. فيقول: أخرج من ذريتك بعث النار، قال: وما بعث النار؟ قال: تسعمائة وتسعة وتسعون بالألف كلهم في النار إلا واحدا من الألف. فعظم ذلك على الصحابة وقالوا : يا رسول الله، أينا ذلك الواحد؟ فقال عليه الصلاة والسلام : أبشروا فإنكم في أمتين ما كانتا في شيء إلا كثرتاه، يأجوج ومأجوج، منهم ألف ومنكم واحد ثم قال : إني لأرجو أن تكونوا ربع أهل الجنة، فكبروا. فقال: أرجو أن تكونوا ثلثهم، فكبروا. فقال: أرجو أن تكونوا شطرهم، فكبروا فرحين بذلك .
هذا الحديث يدل على أن هذه الأمة الشطر النصف، والحديث الأول يدل على أنهم الثلثان، فجمع المؤلف بينهما جمعا حسنا، وقال: إن الذي فيه الشطر هو رجاء من الرسول صلى الله عليه وسلم، وإن الله أعطاه فوق ما رجاه، أي: زاده أكثر مما رجا، نعم.