قال المؤلف "وقد عاقب الله تعالى، الواصفين له بالنقص، كما في قوله تعالى: {وقالت اليهود يد الله مغلولة غلت أيديهم ولعنوا بما قالوا بل يداه مبسوطتان ينفق كيف يشاء}."

الشيخ : " وقد عاقب الله، الواصفين له بالنقص، كما في قوله تعالى : وقالت اليهود يد الله مغلولة "وهذا وصف بالنقص ومعنى مغلولة عندهم أي محبوسة عن الإنفاق لأن اليهود أهم شيء عندهم المال لا يعدلون به شيئا " قال الله تعالى : غلت أيديهم " أي أن الله غلها فصاروا أشد الناس بخلا وصاروا يأمرون الناس بالبخل أعاذنا الله وإياكم من ذلك " ولعنوا بما قالوا " فجوزوا عن المعصية بمثلها حيث غلت أيديهم وجوزوا باللعن لأنهم افتروا على الله كذبا بما قالوا فقالوا يد الله مغلولة ويد الله ملآى سحاء الليل والنهار " بل يداه مبسوطتان " بل للإضراب الإبطلالي يعني بل باطل ما سبق " يداه مبسوطتان ينفق كيف يشاء " .