الشيخ : ويستفاد من هذا الحديث الترتيب بين الفوائت، فتقدم الفائتة على الحاضرة، لكن بشرط أن يكون وقت الحاضر متسعا، فإن ضاق وقت الحاضرة قدمت إيش؟ قدمت الحاضرة على الفائتة، لأنا لو قلنا بالتأخير لزم أن تكون الصلاتان فائتتين فنقدم الحاضرة.
وفي هذا دليل على جواز سب الكفار والدعاء عليهم، لأن الرسول صلى الله عليه وسلم قال ملأ الله قبورهم وأجوافهم نارا فدعا عليهم، لكن أكثر العلماء يقولون إن هذه القصة في الأحزاب وهي قبل أن تشرع صلاة الخوف، وأنها بعد أن شرعت نسخ تأخير الصلاة، لكن البخاري رحمه الله استأنس بها مستشهدا لما قاله أبو موسى وأنس بن مالك رضي الله عنه.