القارئ : حدثنا مسدد، حدثنا إسماعيل، حدثنا خالد، عن أبي قلابة، عن أنس بن مالك قال : كان القنوت في المغرب والفجر .

الشيخ : القنوت الصحيح أنه جائز قبل الركوع وبعده، كما ترجم عليه البخاري رحمه الله.
لكن هل هذا قنوت الوتر ؟ الظاهر من سياق البخاري رحمه الله أنه أتى بهذا الباب بعد الوتر أنه يشمل قنوت الوتر، ولكن الأحاديث التي ذكرها عن أنس كلها تدل على قنوت الفرائض للنوازل، وأن له أن يقنت قبل الركوع وبعده.
أما قنوت الوتر فيكون بعد الركوع، لكن مع ذلك قال الفقهاء رحمهم الله لو قنت في الوتر قبل الركوع فلا بأس.