الشيخ : مثلا اختلف العلماء رحمهم الله في جلسة الاستراحة الجلسة التي تسمى جلسة الاستراحة وهي الجلسة التي يجلسها الإنسان إذا قام إلى الثانية في الرباعية أو الثلاثية والثنائية وإذا قام إلى الرابعة في الرباعية هل هي الجلسة مسنونة أو غير مسنونة ؟ وهل هي مسنونة على كل حال أو في ذلك تفصيل ؟ الأقوال في هذا ثلاثة : قول بأنها مسنونة بكل حال، وقول بأنها غير مسنونة بكل حال، وثالث بالتفصيل على أن الإنسان إن احتاج لكبر أو مرض أو ما أشبه ذلك فليجلس وإلا فلا يجلس هذا خلاف العلماء لكن من الناس الآن من اتخذ من هذا الخلاف سببا للنزاع والعداوة والبغضاء حتى إنه إذا رأى هذا الرجل لم يجلس وهو يعتقد أن الجلوس سنة كرهه وأبغضه والعياذ بالله وإذا رأه جلس وهو ممن لا يرى الجلوس كرهه وأبغضه وهذا لا ينبغي الصحابة رضي الله عنهم اختلفوا فيما هو أعظم من ذلك وكذلك العلماء الأئمة اختلفوا فيما هو أكبر من ذلك ولا عداوة بينهم ولا بغضاء.