السائل : المؤذن هل يصح اعتماده لأذانه بالتوقيت الموجود على التقويم ؟

الشيخ : في أي بلد ؟

السائل : هنا .

الشيخ : هنا وين حنا ... الآن .

السائل : في المملكة .

الشيخ : نعم في المملكة الدولة لم تعط هذا التقويم لمجرد أن يطلع الناس عليه أعطتهم هذا التقويم ليعملوا به ليعملوا به لكن من شك في وقت من الأوقات فليتحر وليتأخر الأصل عدم دخول الوقت فمثل لو شككنا في الفجر وهو الذي الآن فيه الإشكال فإن كثيراً من الإخوة خرجوا وراقبوا الفجر في الليالي المظلمة الصاحية ووجدوا أن التقويم متقدم على الأقل خمس دقائق وبعضهم يقول : عشر وبعضهم يقول : ربع وبعضهم يقول : ثلث ساعة فإذا كان الإنسان في شك من هذا ولا بد أن يكون في شك فليتأخر ولا يضر أما بقية الأوقات فما علمت فيها اختلافا بين الناس لكن قيل لي : إن بعض الناس يؤذن المغرب والشمس موجودة ولعل هذا من أجل أن ساعته تكون مقدمة ويؤذن على هذه الساعة وهو لم يشاهد الشمس .