السائل : فضيلة الشيخ : ما حكم من أنكر أن الصرع قد يكون من الجن ؟

الشيخ : إيش ؟

السائل : أن الصرع قد يكون من الجن ؟

الشيخ : يقول ابن القيم رحمه الله في * زاد المعاد * : إن الذين ينكرون صرع الجن جهلة ليس عندهم علم، وإنما علومهم علوم مادية وأنكر هذا إنكارًا شديدًا وقال : " إن الصرع نوعان : صرع من الجن، وصرع لاختلال السحر من الأعصاب ".
وما قاله هو الحق لأنه قد تواتر أن المصروعين بعضهم يتكلم الجني الذي فيه ويخاطب القارئ، وذكر قصة عن شيخه شيخ الإسلام ابن تيمية : أنه أوتي إليه برجل مصروع وجعل يقرأ عليه على المصروع وتخاطبه الجن تخاطبه الجنية في الرجل جنية قد أحبت الرجل هذا ونزلت في جسمه فيعظها وتقول : أنا أحبه أنا أحب الرجل، فيقول شيخ الإسلام : هو لا يحبك وهو صادق وهو لا يحبها بلا شك، وأبت أن تخرج فجعل يضربها شيخ الإسلام يضرب الرجل وهو في الحقيقة يقع على الجنية التي فيه يقول : حتى كلت يده من الضرب والمصروع لا يحس، فقالت أي : الجنية لشيخ الإسلام ابن تيمية : أنا أخرج كرامة للشيخ قال : لا تخرجي كرامة لي اخرجي طاعة لله ورسوله، لأن الله ورسوله يحرمان الاعتداء على الناس، فخرجت ولما صحا الرجل قال : ما الذي جاء بي إلى حضرة الشيخ ؟ ما أحس، أتى به أهله إلى الشيخ وقرأ عليه وضرب الجن وهو لم يشعر، قال : ما الذي جاء بي إلى حضرة الشيخ ؟ فالمهم أن الصرع نوعان : صرع من الأعصاب وهذا يعرفه الأطباء ويمكن التصرف فيه ويشفى بإذن الله، وصرع من الجن وهذا يشفى بالقراءة، وكم من إنسان يقرأ ويكون عنده قوة عظيمة حتى إن الجني يصيح ويقول : فكني فكني، ولكنه إذا داوم عليه بالقراءة خرج، وقد يعود إذا مات القارئ الأول كما يذكر أن الإمام أحمد رحمه الله كان يقرأ على مصروع فخرج الجني منه، ولما عاد لما مات أحمد جاء الجني ودخل مرة ثانية، وجاء القارئ يقرأ بالآيات التي كان يقرأها الإمام أحمد وأبى الجني يخرج أبى وقال له أي : الجني قال للقارئ : القراءة هي القراءة لكن القارئ غير القارئ وأبى أن يخرج، نعم بعده .

السائل : فضيلة الشيخ ما نصيحتكم ؟

الشيخ : وإني أحثكم بارك الله فيكم حتى تسلموا من شر هؤلاء الجن المعتدين أحثكم على أن تحرصوا على قراءة الأوراد القرآنية والنبوية، ومنها قراءة آية الكرسي معتقدًا أن الله يحفظك بها فقد قال النبي صلى الله عليه وسلم : إن من قرأها في ليلة لم يزل عليه من الله حافظ ولا يقربه الشيطان حتى يصبح ولما غفل الناس عن الأوراد الشرعية كثرت فيهم الجن الآن وتلاعبت بهم، بعده ها .

السائل : أحسن الله إليك يا شيخ .

الشيخ : نعم يمين .