السائل : بالنسبة لدخول الباب ... يصح أقول يتقدم على اليمين هل يدخل في باب التيمّن؟

الشيخ : لا، لا ما هو بالظاهر، الظاهر إنه مثل هنا يبدأ بالأكبر.

السائل : ... .

الشيخ : أي بس ما هو بالظاهر.

السائل : ... .

الشيخ : لا، الذي أدركنا عليه العلماء أنهم يقدمون الأكبر وهو الظاهر، لأنه اليمين إذا كان هو يمينك فهو بالنسبة لفاتح الباب على اليسار، الذي يفتح الباب ويستقبلكم يكون يمينكم يكون يسارا له.

السائل : ما له حصر.

الشيخ : ما له حصر، ما علمنا منه إنه يتخذون هذا، إنما يقدم الأكبر.

السائل : ... التيامن في كل شيء.

الشيخ : أي في من فعله، في حديث ءاخر حديث أنس: ألا فيمنوا ألا فيمنوا لكن عند الدخول ما في يمين ويسار، لأنكم كلكم داخلين، كلكم واردين ميرادا واحدا أو موردا واحدا فالأكبر هو الذي يقدّم، نعم. شاكر؟