الشيخ : وفي هذا دليل على سعة وقت العشاء، في الحديث الأول دليل على سعة وقت العشاء، لأن النبي صلى الله عليه وسلّم أخّرها إلى شطر الليل.
وفيه قال: " كأني أنظر إلى وبيص خاتمه " أي لمعانه، ولكنه يُشكل على هذا أنه في عهد الرسول عليه الصلاة والسلام لم يكن في المساجد مصابيح؟ ولكن جواب هذا الإشكال أن يقال لعل هذا كان في ليلة مقمرة، وإذا كان في ليلة مقمرة فإنه يمكن رؤية بريقه. نعم.
وفيه أيضا فضيلة انتظار الصلاة.
وقوله: وإنكم لم تزالوا في صلاة ما انتظرتموها ، وهذا من نعمة الله أن الإنسان الذي ينتظر الصلاة هو في صلاة وإن لم يكن يصلي. نعم.