السائل : قوله : رضي الله عنه : فصلى بها المغرب والعشاء ولم يسبح بينهما شيء ولم يقل أنه تخصيص للحج مع أنه نفى التسبيح ؟

الشيخ : ما هو التسبيح ؟

السائل : أحسن الله إليك صلاة النوافل ؟

الشيخ : طيب فيه دليل على أن المجموعتين لا تُصلي الرواتب بينهما .

السائل : لم يقل هذا ممتد حتى الصباح ؟

الشيخ : قال ثم اضطجع حتى طلع الفجر فظاهره أنه لم يتهجد ولم يوتر .

السائل : ولم يوتر ولم يصلي نافلة ؟

الشيخ : ما صلى شيئًا ، لكن بيّنا لكم أن الرسول صلى الله عليه وسلم كان لا يدع الوتر حضرًا ولا سفرًا .

السائل : ما يكون خاص بهذا الموقف ؟

الشيخ : لا ، ما يكون خاصًّ ، الأصل عدم الخصوصية .