الشيخ : وفي هذا الحديث جواز تبسم الرجل من الحال التي يتعجب منها، لأن النبي صلى الله عليه وسلم تبسم، ولكن إذا خيف من ذلك أي من التبسم انكسار قلب الشخص الذي تبسم منه فهنا قد نقول إن الأولى عدمه، لأنه إذا تبسم الإنسان من قوله ربما يقول إنه سخر بي أو استهزأ بي أو ما أشبه ذلك، أما النبي صلى الله عليه وسلم فإن هذا الإحتمال غير وارد في حقه، لكن في حق غيره وارد، فإذا علمنا أننا لو تبسمنا من قول هذا الرجل أو فعله انكسر قلبه فإن الأولى الصبر وعدم التبسم، ومن فوائد هذا الحديث أن الإتصال بالكبير من النساء والمحارم أمر منكر أو مستغرب لقولها كيف أرضعه وهو رجل كبير نعم.