الشيخ : والصواب ليس كل مجتهد مصيب الصواب أنه ليس كل مجتهد مصيباً قطعاً لقول النبي صلى الله عليه وسلم : إذا حكم الحاكم فاجتهد فأصاب فله أجران وإن أخطأ فله أجر وهذا نص صريح في أن المجتهد قد يصيب وقد يخطئ ثم كيف نقول إن كل مجتهد مصيب مع تضاد القولين! وهل هذا إلا جمع بين الضدين لذلك هذا القول أن كل مجتهد مصيب قول باطل في الواقع نعم كل مجتهد مصيب في كونه اجتهد وعمل ما يسعه بإدراك الحق فهو مصيب من هذه الناحية وأما كونه مصيبا للحق الذي عند الله فليس كذلك ليس كل مجتهد مصيبا .
الطالب : ...

الشيخ : نعم
الطالب : باب اختلاف البيوع.

الشيخ : باب إيش ؟
الطالب : البيوع

الشيخ : إيش؟
الطالب : باب اختلاف البيوع ؟

الشيخ : الفروع ؟
الطالب : لا البيوع .

الشيخ : البيوع ؟ لا غلط في الشكل التنوع .