الشيخ : يقول : إن بعضهم يقول : اللهم اغفر لنا إذا غسلونا واغفر لنا إذا كفنونا واغفر لنا إذا دفنونا واغفر لنا إذا دفنونا واعفرلنا إذا وقفوا على قبورنا إذا استغفروا لنا كذا ويش هذا ؟ هذا اعتداء في الدعاء فيما أرى اعتداء في الدعاء وهو يريد من الناس أن يخشعوا ويبكوا فقط أي نعم ... إيش ؟

السائل : ... .

الشيخ : لأنه ... ليس الأحوط أن يعيد ليس الأحوط أن يعيد الذين يقولون من العلماء من الأئمة ومن دونهم الأحوط تكون الأدلة مشتبهة عليهم تكون الأدلة مشتبهة عليهم ويكون هذا الأحوط لا يضر على كلا الاحتمالين فيقول الأحوط وهذا موجود في كلام الأئمة كالإمام أحمد رحمه الله في كلام العلماء الذين بعدهم كشيخ الإسلام ابن تيمية وغيره أيضا لأن الإنسان أحيانا تتعارض عنده الأدلة فيسلك الأحوط نعم . هل .

السائل : هل يؤخذ من رمي الصحابة أبصارهم معاوية ... .

الشيخ : التنبيه .

السائل : التنبيه لغير الإمام .