الطالب:.....

الشيخ : لا أبدا مسألة النسيان يردون للأصل نعم نقول ترددهم في ذلك لأنه لو قال قائل إذا التزمتم بأنها لم تنزل فلماذا يجعلون الفاصل لأنه إذا جزمنا بأنها لم تنزل لزم أن نجزم بأن براءة بقية سورة الأنفال هذا من باب الاحتياط هم يقولون الآن نحن ما نقصنا شيئا من الكتاب ولا زدنا غاية ما هنالك أنا احتطنا خوفا من أن يكون الأمر كذلك والنسيان وارد لكن كونها لم تذكر نجزم جزما أنها لم تنزل