الشيخ : لا هذا ما هو صحيح لأن الفاسق الذي لا يتعدى فسقه لغيره الأصل فيه الحرمة المؤمن لا تجوز غيبته وأما الفاسق الذي يتعدى فسقه لغيره فهذا لابد أن نبين فسقه للناس من أجل أن يحذروه وأما المجهول الذي لا يمكن العلم به مثل أن تقول بعض الناس يقول كذا وكذا هذا ما اغتبت أحدا أما مجهول يعلم به بوصف مثل أن تقول بعض الناس يلبس كذا ويفعل كذا وما في واحد يلبس هذا إلا هذا المعلوم عند الناس فهذا مجهول باسمه لكن معروف بوصف