القراءة من قول المصنف مع التعليق عليه ومقابلة النسخ: " وقد يكون سبب الغلو في تعظيمه من بعض المنتسبة لمقابلة الروافض ، فإن الشيطان قصده أن يحرف الخلق عن الصراط المستقيم ، ولا يبالي إلى أي الشقين صاروا . فينبغي أن يجتنب جميع هذه المحدثات .
الشيخ محمد بن صالح العثيمين
القارئ : المرسلين نبينا محمد وعلى آله وأصحابه أجمعين
أما بعد فقد قال شيخ الإسلام ابن تيمية رحمه الله تعالى في اقتضاء الصراط المستقيم " وقد يكون سبب الغلو في تعظيمه من بعض المنتسبة لمقابلة الروافض فإن الشيطان قصده أن يحرف الخلق عن الصراط المستقيم ولا يبالي إلى أي الشقين صاروا فينبغي أن يجتنب جميع هذه المحدثات ومن هذا الباب شهر رجب فانه "
الشيخ : وما ذكره الشيخ رحمه الله أن الشيطان يريد من الإنسان أن يضل عن الصراط سواء بالتطرف من هنا أو هناك هو معنى ما قاله بعض دعاة النصرانية ورؤساء الدول النصرانية قال " أهم شيء عندنا أن تخرجوا المسلم من دينه سواء تنصر أو تهود أو صار شيوعيا المهم أن تخرجوه من دينه فليكن ما شاء " الشيطان أيضا يريد من بني آدم أن يخرجوا عن الصراط المستقيم سواء كانوا روافض أو نواصب المهم أن يخرجهم عن الصراط المستقيم وبناء على ذلك هل نقابل بدعة الروافض الحزينة في أيام عاشوراء بسرور لا لا يصح أن نقول عاشوراء وغيره من الأيام سواء في هذا الباب وإن كان عاشوراء له فضل الصيام لأن الله أنجى فيه موسى وقومه وأهلك فرعون وقومه نعم
القارئ : ومن
الطالب : ...
الشيخ : إيش
الطالب : ...
الشيخ : إيش
الطالب : قد يكون مثاله وتعظيمه من بعض ...
الشيخ : من بعض
الطالب : ...
الشيخ : قد يكون
الطالب : تعظيمه من بعض ...
الشيخ : من بعض
الطالب : ...
الشيخ : المتسننة وش عندك أنت؟
القارئ : قال عندي يا شيخ لعله يقصد بعض المنتسبين إلى العلم والسنة
الشيخ : إيه لكن من بعض إيش
القارئ : المنتسبة
الشيخ : المنتسبة
القارئ : إيه نعم وفي الحاشية " لعله يقصد بعض المنتسبين إلى العلم والسنة "
الشيخ : والله اللي عندي ماهو بالشك إذا أنقط على القاعدة الأولى ولكن المتسننة أحسن المتسننة بدل المتشيعة يعني قصدي مقارنة بالمتشيعة
الطالب : عندنا لم تنقص
الشيخ : إيش
الطالب : ...
الشيخ : إي هذه علمناها من قبل يا رجل أنت عندك مثل الإخوان إذن نجعلها نسخة المتسننة
أما بعد فقد قال شيخ الإسلام ابن تيمية رحمه الله تعالى في اقتضاء الصراط المستقيم " وقد يكون سبب الغلو في تعظيمه من بعض المنتسبة لمقابلة الروافض فإن الشيطان قصده أن يحرف الخلق عن الصراط المستقيم ولا يبالي إلى أي الشقين صاروا فينبغي أن يجتنب جميع هذه المحدثات ومن هذا الباب شهر رجب فانه "
الشيخ : وما ذكره الشيخ رحمه الله أن الشيطان يريد من الإنسان أن يضل عن الصراط سواء بالتطرف من هنا أو هناك هو معنى ما قاله بعض دعاة النصرانية ورؤساء الدول النصرانية قال " أهم شيء عندنا أن تخرجوا المسلم من دينه سواء تنصر أو تهود أو صار شيوعيا المهم أن تخرجوه من دينه فليكن ما شاء " الشيطان أيضا يريد من بني آدم أن يخرجوا عن الصراط المستقيم سواء كانوا روافض أو نواصب المهم أن يخرجهم عن الصراط المستقيم وبناء على ذلك هل نقابل بدعة الروافض الحزينة في أيام عاشوراء بسرور لا لا يصح أن نقول عاشوراء وغيره من الأيام سواء في هذا الباب وإن كان عاشوراء له فضل الصيام لأن الله أنجى فيه موسى وقومه وأهلك فرعون وقومه نعم
القارئ : ومن
الطالب : ...
الشيخ : إيش
الطالب : ...
الشيخ : إيش
الطالب : قد يكون مثاله وتعظيمه من بعض ...
الشيخ : من بعض
الطالب : ...
الشيخ : قد يكون
الطالب : تعظيمه من بعض ...
الشيخ : من بعض
الطالب : ...
الشيخ : المتسننة وش عندك أنت؟
القارئ : قال عندي يا شيخ لعله يقصد بعض المنتسبين إلى العلم والسنة
الشيخ : إيه لكن من بعض إيش
القارئ : المنتسبة
الشيخ : المنتسبة
القارئ : إيه نعم وفي الحاشية " لعله يقصد بعض المنتسبين إلى العلم والسنة "
الشيخ : والله اللي عندي ماهو بالشك إذا أنقط على القاعدة الأولى ولكن المتسننة أحسن المتسننة بدل المتشيعة يعني قصدي مقارنة بالمتشيعة
الطالب : عندنا لم تنقص
الشيخ : إيش
الطالب : ...
الشيخ : إي هذه علمناها من قبل يا رجل أنت عندك مثل الإخوان إذن نجعلها نسخة المتسننة
الفتاوى المشابهة
- تفسير قوله تعالى: (اهدنا الصراط المستقيم) - ابن عثيمين
- تفسير صراط الله المستقيم - اللجنة الدائمة
- ما حكم صلاة من يقول أصراط الذين بدل ما يقول :... - الالباني
- ما معنى الصراط المستقيم في قوله تعالى : (( أن... - الالباني
- معنى قول الناظم: فعلى الصراط المستقيم إلهنا*... - ابن عثيمين
- تفسير قوله تعالى: ( وأن هذا صراطي مستقيماً....... - الالباني
- أهمية الدعاء بالهداية إلى الصراط المستقيم عن... - ابن عثيمين
- معنى الصراط المستقيم - اللجنة الدائمة
- الحديث عن الدعوة إلى الله وإتباع الصراط المستق... - الالباني
- شرح قول المصنف : فإنه الصراط المستقيم - ابن عثيمين
- القراءة من قول المصنف مع التعليق عليه ومقابل... - ابن عثيمين