هل إذا انتفت العلة من المناجاة بين اثنين بأن كان الثالث مشغولا مثلا فهل يجوز في هذه الصورة؟
السائل : شيخ !
الشيخ : نعم ؟
السائل : حديث : لا يتناجى اثنان دون الثالث .
الشيخ : إيش ؟
السائل : لا يتناجى اثنان دون الثالث : فإن كانا يعلمان أن هذا لا يحزن الثالث ، هل نقول إن العلة ذهبت فلا شيء عليهم ؟
الشيخ : أي نعم ، إي نعم ، يعني مثل لو إنسان يطالع وعنده اثنين ينتاجون ما يهم ، نعم .
السائل : إذا كان العنب ! .
الشيخ : إن كان كرما .
الشيخ : نعم ؟
السائل : حديث : لا يتناجى اثنان دون الثالث .
الشيخ : إيش ؟
السائل : لا يتناجى اثنان دون الثالث : فإن كانا يعلمان أن هذا لا يحزن الثالث ، هل نقول إن العلة ذهبت فلا شيء عليهم ؟
الشيخ : أي نعم ، إي نعم ، يعني مثل لو إنسان يطالع وعنده اثنين ينتاجون ما يهم ، نعم .
السائل : إذا كان العنب ! .
الشيخ : إن كان كرما .