الطالب: إذا قلنا إن القرآن بمعنى قارئ اسم فاعل فيطرق عليه المعنيان يعني بمعنى الجمع ... يقص علينا الأخبار والعِبَر ....؟

الشيخ : لا: هم ذكروها أنَّ قارئ بمعنى جامع فقط لأنه حقِيقَةً القرآن ما هو بينطق ويقرأ نفسُه إنه مقروء من جهة التلاوة. نعم