الشيخ : المثنى مِن مذكر ومؤنث قال : " وذان تان للمثنى المرتفع " :
لكن ذانِ للمذكر ، وتانِ للمؤنث ، المثنى المذكر يشار إليه في حال الرفع : بذان ، وفي سواه ذين : في سواه : أي سوى المرتفع ، وهو المنصوب والمجرور ، يقال فيه : ذين ، وتين ، ذينِ مثاله تقول : هذان رجلان ، وتقول : إن هذين الرجلين ، وتقول : مررت بهذين الرجلين ، الأولى : هذان رجلان ، مرفوعة ، والثانية : إن هذين الرجلين ، منصوبة ، والثالثة : مجرورة ، لكن مع ذلك لا تقل : مرفوعة ومنصوبة ومجرورة ، قل : مبنية في محل رفع، مبنية في محل جر، مبنية في محل نصب ، وعلى أي شيء تبنى ؟ قالوا : تبنى على الألف في حال الرفع ، وتبنى على الياء في حال النصب والجر ، فتقول في إعراب : هذان قائمان ، تقول : هاء للتنبيه ، وذان : مبتدأ مبني على الألف في محل رفع ، والنون تشبه عوض التنوين ، تشبه النون الواقعة عوضًا عن التنوين في الاسم المفرد ، ولا تقل هنا أنها عوض عن التنوين في الاسم المفرد ، لأن الاسم المفرد من اسم إشارة ليس ينوّن ، وتقول في : " ذين " : اسم إشارة مبني على الياء في محل نصب إن كان منصوبًا ، أو في محل جر إن كان مجرورًا ، أما الأنثى فيقول : " تان " ، كيف تان إيش هذا ؟ تان!! تقول : هاتان امرأتان ، وتقول : إن هاتين المرأتين ، نعم ، وتقول : مررت بهاتين المرأتين ، مبنية على الياء في محل جر ، والخلاصة الآن المثنى له في حال الرفع إيش ؟ المثنى له في حال الرفع ؟
الطالب : اسمان.

الشيخ : هما ؟ ذان للمذكر ، وتان للمؤنث ، وللمنصوب والمجرور أيضًا لفظان : ذين للمذكر ، وتين للمؤنث .