السائل : يقاس على الاستفهام النفي فقلنا : ليس زيد مثلاً قائم !

الشيخ : ليسَ قائمٌ الرَّجلان .

السائل : ليسَ قائمٌ الرَّجلان .

الشيخ : نعم .

السائل : خرج عن كونه مبتدأ وخبر !

الشيخ : إي ، لكن الأصل في أدوات النسخ أنها تدخل على إيش ؟

السائل : على المبتدأ والخبر .

الشيخ : هذه هي .

السائل : بس مسألة الآن في مثالنا !

الشيخ : ولهذا يقولون في قول : ليس قائمٌ الرجلان : أن ليس : ناسخة ، وقائم اسمها مرفوع بها ، والرجلان : فاعل أغنى عن خبرها ، نعم ، نوشان ؟