الشيخ : قال : " وقبلَ حالٍ لا يكونُ خَبَرا ** عن الذي خبره قد أُضمِرا
كضربيَ العبدَ مُسيئًا " .
نعم ، إذا أتى المبتدأ وبعده حالٌ لا تصح أن تكون خبرا ، فإنه يجب تقدير الخبر ، يجب أن يقدّر الخبر ويكون في هذه الحال محذوفا .