ما العلة في وجوب الإضمار إذا أهملنا العامل الثاني ؟
الشيخ محمد بن صالح العثيمين
الطالب : إذن علّتهم عدم الإضمار قبل الذِّكر؟
الشيخ : علّـتهم في حذف الضّمير في الأول إذا لم يكن عمدة، هو أنّك تضمر وتجعل الضّمير عائدًا على متأخر لفظًا ورتبة بدون سبب.
الطالب : وإن اختلف الطلب؟
الشيخ : أي وإن اختَلَف الطَّلب.
الطالب : ...
الشيخ : إي ما يضر، يعني: قد يَطْلُبه أحدٌ مع أنه مفعولٌ به، قد يطلبه أحد مع مفعول به والثاني على أنه فاعل؟
الطالب : ويكون ضميره نفس الأول؟
الشيخ : إي نعم.
الطالب : ...
الشيخ : إيش قلت؟
الطالب : ما يقدّم؟
الشيخ : كل واحد.
الطالب : ...
الشيخ : ما هو لازم ما زال منصوبًا ما نحتاج.
الشيخ : علّـتهم في حذف الضّمير في الأول إذا لم يكن عمدة، هو أنّك تضمر وتجعل الضّمير عائدًا على متأخر لفظًا ورتبة بدون سبب.
الطالب : وإن اختلف الطلب؟
الشيخ : أي وإن اختَلَف الطَّلب.
الطالب : ...
الشيخ : إي ما يضر، يعني: قد يَطْلُبه أحدٌ مع أنه مفعولٌ به، قد يطلبه أحد مع مفعول به والثاني على أنه فاعل؟
الطالب : ويكون ضميره نفس الأول؟
الشيخ : إي نعم.
الطالب : ...
الشيخ : إيش قلت؟
الطالب : ما يقدّم؟
الشيخ : كل واحد.
الطالب : ...
الشيخ : ما هو لازم ما زال منصوبًا ما نحتاج.
