الشيخ : الجهات وش هي؟ عبد الله؟
الطالب : نعم.

الشيخ : وش هي؟
الطالب : أي: الجهات السّتّ.

الشيخ : السّتّ؟ وش هي؟
الطالب : أمام وخلف، يمين ويسار.

الشيخ : نعم.
الطالب : وفوق وتحت.

الشيخ : وفوق وتحت، هذه الجهات السّتّ، الثاني بعد الجهات السّتّ يا أحمد!
الطالب : المقادير.

الشيخ : المقادير، مثل؟
الطالب : الميل.

الشيخ : سِرتُ ميلًا، بريدًا، فرسخًا، طيب وبعضهم يرى أن ميلًا وفرسخًا ما هو من المقدر لكن في الحقيقة إنه مقدّر لكن فيه نوع من الإبهام، إذ أن ميلًا لا يدري من أين الابتداء وأين انتهى، صحيح المساحة مقدّرة لكن فيه نوع إبهام، طيب فيه شيء ثالث أيضًا، نعم؟
الطالب : ما صيغ من الفعل.

الشيخ : ما صيغ من الفعل، مرمى من رمى، تقول: رميتُ مرمى زيد، رميتُ: فعل وفاعل، مرمى: ظرف مكان منصوب على الظّرفية وعلامة نصبه فتحة مقدّرة على آخره، مرمى منع من ظهورها التعذّر، مرمى مضاف وزيدٌ مضاف إليه، طيب جلستُ مجلس الأديب، مثلها؟
الطالب : مثلها.

الشيخ : مثلها، وقد تكون مجلس الأديب هنا بمعنى ... الأديب، تكون مصدرًا ميميّا، لكن إذا قصد مجلس الأديب يعني في المكان الذي يجلس فيه الأديب ايش صارت الآن؟ ظرف مكان، نبدأ في الدرس الجديد، يقول المؤلف .... هذه ظرف يعني: في هذا المجلس.