العالم
طريقة البحث
مناقشة.
الشيخ محمد بن صالح العثيمين
الشيخ : الآية وكيف كان فيها رده على من يعبدون غير الله إبراهيم ما معنى الآية ؟
الطالب : معنى الآية
الشيخ : إيه
الطالب : أن أولئك الذين يدعوهم أي أولئك الذين ... هؤلاء يدعي الإسلام ... لا يعبدون الله
الشيخ : المهم وش معنى الآية ؟ دعنا
الطالب : ... قوله تعالى هؤلاء الذين يدعونهم أي يشركون ...
الشيخ : إيه
الطالب : من دون الله عز وجل هم فقراء إلى الله تعالى
الشيخ : نعم
الطالب : يطلبون من الله رحمته ومغفرته
الشيخ : تمام ما تكون ردا على هؤلاء محمد
الطالب : إن كون هؤلاء المحتاجين إلى الله فإذا كان المعبودون
الشيخ : محتاجون إلى الله
الطالب : إلى الله فهؤلاء فهؤلاء من باب أولى يحتاجون فيعبدونه
الشيخ : فإنهم لن ينفعوكم
الطالب : ولن يضروكم
الشيخ : ولن يضروكم إذن فالجؤوا إلى ما لجؤوا إليه واضح ؟ قال: وإذ قال إبراهيم لأبيه وقومه إنني براء مما تعبدون ... لماذا قال لأبيه وقومه إنني براء مما تعبدون إلا الذي فطرني ولم يقل إلا الله؟
الطالب : لأن الله فطره على عبادته
الشيخ : إيه لكن لماذا اختار إبراهيم هذا الوصف إلا الذي فطرني ولم يقل إلا الله ؟
الطالب : ...
الشيخ : هاه
الطالب : ...
الشيخ : ... وإذ قال إبراهيم لأبيه وقومه إنني براء مما تعبدون إلا الله ما قال إلا الله مع أن كلمة التوحيد ما هي؟ لا إله إلا الله فهو ما قال إلا الله قال : إنني براء مما تعبدون إلا الذي فطرني فلماذا عدل عن إلا الله إلى قوله إلا الذي فطرني ؟
الطالب : ...
الشيخ : هاه
الطالب : ...
الشيخ : أنت ما حضرت الدرس؟ ماهر
الطالب : ...
الشيخ : طيب كأنه أراد أن يقيم الحجة عليهم لأن الذي يستحق الألوهية هو الذي فطر الخلق هذا واحد وأن هذه الأصنام لم تفطر الخلق فلا حق لها في العبادة واضح طيب قوله لأبيه من هو أبوه ؟ حجاج
الطالب : آزر
الشيخ : آزر
الطالب : أبو إبراهيم آزر
الشيخ : آزر ... هاه وش الدليل ؟
الطالب : إذ قال إبراهيم لأبيه آزر في القرآن
الشيخ : في القرآن طيب اللي يقولون إن آزر لقب وليس اسما وش نقول له هاه ها وش تقول اللي يقول مو باسمه آزر هذا لقبه من يجيب؟ سلطان
الطالب : ...
الشيخ : صحيح نقول لا اسمه آزر وما سوى ذلك فهو غير مقبول إلا إذا ثبت عن الرسول عليه الصلاة والسلام أن آزر لقبه واسمه غير هذا هذا شيء آخر طيب بهذه الآية تفسير شهادة أن لا إله إلا الله فما وجهه ما وجهه؟
الطالب : قوله تعالى: وإذ قال إبراهيم
الشيخ : إيه فيها تفسير شهادة أن لا إله إلا الله
الطالب : تفسير شهادة أن لا إله إلا الله بأنها تشتمل على توحيد الألوهية إذ أنه قد يُعبد الله ويعبد ... وهذه حصرت العبادة بالله وحده سبحانه وتعالى
الشيخ : إي شهادة أن لا إله إلا الله
الطالب : يا شيخ
الشيخ : نعم
الطالب : من قول لا إله إلا الله وحده فيها نفي وإثبات
الشيخ : نعم
الطالب : وأيضا قول إبراهيم فيه نفي وإثبات فنص على ... الله أثبت عبادة الله بقوله إلا الذي فطرني ...
الشيخ : إذن صار معنى شهادة أن لا إله إلا الله هي البراءة مما سوى الله وإثبات الألوهية لله عز وجل نعم فهذا هو تفسير لا إله إلا الله في هذه الآية دليل على أن قوم إبراهيم يعبدون الله وغيره نعم
الطالب : يعبدون الله وغيره ؟
الشيخ : إيه
الطالب : إنني براء مما تعبدون فإن إثبات أنهم يعبدون غير الله
الشيخ : إيه لكن يعبدون الله وغيره هاه ما فيها دليل غانم
الطالب : قال إنني براء مما تعبدون إلا الذي فطرني يعني استثنى الذي فطرني من الذي يعبدون غيره
الشيخ : من اللي يعبدون فدل على أنهم يعبدون الله وغيره كذا؟ طيب لو قال قائل هذا الاستثناء منقطع قول يا وليد
الطالب : منقطع
الشيخ : إيه لأنه ليس من جنس ما قبله المنقطع إذا كان المستثنى من غير جنس ما قبله مثل قول النحويين جاء القوم إلا حماراً ما هو إلا زيدا إلا زيدا متصل إلا حمارا إيه نعم لو قال لك مثلا قائل إن هذا استثناء منقطع
الطالب : لا لا غير منقطع لأنه متصل في جنس العبادة
الشيخ : الجواب صحيح والتعليل غير صحيح صحيح إنه ما هو منقطع لكن ما هو التعليل؟
الطالب : قوله مما تعبدون ... إلا الذي فطرني إلا مستثنى ... الله
الشيخ : إذن معناه منقطع على هذا التقرير يصير منقطع لا غلط ما هو منقطع
الطالب : متصل لأن الأصل في الاستثناء الاتصال إلا بدليل .
الشيخ : تمام صح نقول هو متصل لأن الأصل في الاستثناء الاتصال إلا بدليل
الطالب : معنى الآية
الشيخ : إيه
الطالب : أن أولئك الذين يدعوهم أي أولئك الذين ... هؤلاء يدعي الإسلام ... لا يعبدون الله
الشيخ : المهم وش معنى الآية ؟ دعنا
الطالب : ... قوله تعالى هؤلاء الذين يدعونهم أي يشركون ...
الشيخ : إيه
الطالب : من دون الله عز وجل هم فقراء إلى الله تعالى
الشيخ : نعم
الطالب : يطلبون من الله رحمته ومغفرته
الشيخ : تمام ما تكون ردا على هؤلاء محمد
الطالب : إن كون هؤلاء المحتاجين إلى الله فإذا كان المعبودون
الشيخ : محتاجون إلى الله
الطالب : إلى الله فهؤلاء فهؤلاء من باب أولى يحتاجون فيعبدونه
الشيخ : فإنهم لن ينفعوكم
الطالب : ولن يضروكم
الشيخ : ولن يضروكم إذن فالجؤوا إلى ما لجؤوا إليه واضح ؟ قال: وإذ قال إبراهيم لأبيه وقومه إنني براء مما تعبدون ... لماذا قال لأبيه وقومه إنني براء مما تعبدون إلا الذي فطرني ولم يقل إلا الله؟
الطالب : لأن الله فطره على عبادته
الشيخ : إيه لكن لماذا اختار إبراهيم هذا الوصف إلا الذي فطرني ولم يقل إلا الله ؟
الطالب : ...
الشيخ : هاه
الطالب : ...
الشيخ : ... وإذ قال إبراهيم لأبيه وقومه إنني براء مما تعبدون إلا الله ما قال إلا الله مع أن كلمة التوحيد ما هي؟ لا إله إلا الله فهو ما قال إلا الله قال : إنني براء مما تعبدون إلا الذي فطرني فلماذا عدل عن إلا الله إلى قوله إلا الذي فطرني ؟
الطالب : ...
الشيخ : هاه
الطالب : ...
الشيخ : أنت ما حضرت الدرس؟ ماهر
الطالب : ...
الشيخ : طيب كأنه أراد أن يقيم الحجة عليهم لأن الذي يستحق الألوهية هو الذي فطر الخلق هذا واحد وأن هذه الأصنام لم تفطر الخلق فلا حق لها في العبادة واضح طيب قوله لأبيه من هو أبوه ؟ حجاج
الطالب : آزر
الشيخ : آزر
الطالب : أبو إبراهيم آزر
الشيخ : آزر ... هاه وش الدليل ؟
الطالب : إذ قال إبراهيم لأبيه آزر في القرآن
الشيخ : في القرآن طيب اللي يقولون إن آزر لقب وليس اسما وش نقول له هاه ها وش تقول اللي يقول مو باسمه آزر هذا لقبه من يجيب؟ سلطان
الطالب : ...
الشيخ : صحيح نقول لا اسمه آزر وما سوى ذلك فهو غير مقبول إلا إذا ثبت عن الرسول عليه الصلاة والسلام أن آزر لقبه واسمه غير هذا هذا شيء آخر طيب بهذه الآية تفسير شهادة أن لا إله إلا الله فما وجهه ما وجهه؟
الطالب : قوله تعالى: وإذ قال إبراهيم
الشيخ : إيه فيها تفسير شهادة أن لا إله إلا الله
الطالب : تفسير شهادة أن لا إله إلا الله بأنها تشتمل على توحيد الألوهية إذ أنه قد يُعبد الله ويعبد ... وهذه حصرت العبادة بالله وحده سبحانه وتعالى
الشيخ : إي شهادة أن لا إله إلا الله
الطالب : يا شيخ
الشيخ : نعم
الطالب : من قول لا إله إلا الله وحده فيها نفي وإثبات
الشيخ : نعم
الطالب : وأيضا قول إبراهيم فيه نفي وإثبات فنص على ... الله أثبت عبادة الله بقوله إلا الذي فطرني ...
الشيخ : إذن صار معنى شهادة أن لا إله إلا الله هي البراءة مما سوى الله وإثبات الألوهية لله عز وجل نعم فهذا هو تفسير لا إله إلا الله في هذه الآية دليل على أن قوم إبراهيم يعبدون الله وغيره نعم
الطالب : يعبدون الله وغيره ؟
الشيخ : إيه
الطالب : إنني براء مما تعبدون فإن إثبات أنهم يعبدون غير الله
الشيخ : إيه لكن يعبدون الله وغيره هاه ما فيها دليل غانم
الطالب : قال إنني براء مما تعبدون إلا الذي فطرني يعني استثنى الذي فطرني من الذي يعبدون غيره
الشيخ : من اللي يعبدون فدل على أنهم يعبدون الله وغيره كذا؟ طيب لو قال قائل هذا الاستثناء منقطع قول يا وليد
الطالب : منقطع
الشيخ : إيه لأنه ليس من جنس ما قبله المنقطع إذا كان المستثنى من غير جنس ما قبله مثل قول النحويين جاء القوم إلا حماراً ما هو إلا زيدا إلا زيدا متصل إلا حمارا إيه نعم لو قال لك مثلا قائل إن هذا استثناء منقطع
الطالب : لا لا غير منقطع لأنه متصل في جنس العبادة
الشيخ : الجواب صحيح والتعليل غير صحيح صحيح إنه ما هو منقطع لكن ما هو التعليل؟
الطالب : قوله مما تعبدون ... إلا الذي فطرني إلا مستثنى ... الله
الشيخ : إذن معناه منقطع على هذا التقرير يصير منقطع لا غلط ما هو منقطع
الطالب : متصل لأن الأصل في الاستثناء الاتصال إلا بدليل .
الشيخ : تمام صح نقول هو متصل لأن الأصل في الاستثناء الاتصال إلا بدليل
الفتاوى المشابهة