القارئ : وحَدَّثَنَا عَاصِمُ بْنُ النَّضْرِ التَّيْمِيُّ، حَدَّثَنَا مُعْتَمِرٌ، قَالَ : سَمِعْتُ أَبِي، حَدَّثَنَا قَتَادَةُ، قَالَ: سَمِعْتُ أَنَسَ بْنَ مَالِكٍ، ح وحَدَّثَنَا ابْنُ الْمُثَنَّى، حَدَّثَنَا أَبُو دَاوُدَ، حَدَّثَنَا هَمَّامٌ، ح وحَدَّثَنَا عَبْدُ بْنُ حُمَيْدٍ، حَدَّثَنَا يُونُسُ بْنُ مُحَمَّدٍ، حَدَّثَنَا شَيْبَانُ، جَمِيعًا عَنْ قَتَادَةَ، عَنْ أَنَسٍ، نَحْوَ حَدِيثِ ابْنِ أَبِي عَرُوبَةَ.

الشيخ : ذُكر الفتح في عدة مواضع في القرآن منها :
قوله تعالى : إنا فتحنا لك فتحاً مبيناً ، وقوله تعالى : لا يستوي منكم من أنفق من قبل الفتح وقاتل ، وقوله تعالى : إذ اجاء نصر الله والفتح . أما الأولان فهما فصلح الحديبية، وأما الأخير : إذا جاء نصر الله والفتح فهو فتح مكة .