كون الإنسان يتخذ الأسباب ثم يتأخر النصر هل هو دليل على فساد نيته.؟
السائل : كون الإنسان يتخذ الأسباب ثم يتأخر النصر هل هو دليل على فساد نيته ... ؟ .
الشيخ : لا، هذا غلط، يعني كون الإنسان لا يشاهد أسباب النصر فيسيء الظن بالله ! ؟
ما يجوز ، لأنه قد يؤخر الله النصر لحكمة، ليبلو هذا الرجل، هل هو صابر أو غير بصابر.
الشيخ : لا، هذا غلط، يعني كون الإنسان لا يشاهد أسباب النصر فيسيء الظن بالله ! ؟
ما يجوز ، لأنه قد يؤخر الله النصر لحكمة، ليبلو هذا الرجل، هل هو صابر أو غير بصابر.