لماذا كان الركاز للعامل وليس للمالك مع أنه يملك إلى تحت سبع أراضين.؟
الشيخ محمد بن صالح العثيمين
السائل : شو القول الراجح في باطن الأرض.
الشيخ : باطن؟
السائل : الأرض.
الشيخ : شلون باطن؟
السائل : ... .
الشيخ : أي نعم، أي، صحيح لقوله عليه الصّلاة والسلام من اقتطع شبرا من الأرض ظلما طُوِّقه يوم القيامة من سبع أرضين .
السائل : ... .
الشيخ : إيش؟
السائل : ... .
الشيخ : إلا من استُؤجر لحفره.
السائل : ... .
الشيخ : أي لكن الرّكاز منفصل عن الأرض.
السائل : ... .
الشيخ : لا لا، المعادن من الأرض أصل الخلقة أما هذا مالكه صاحبه ... فهو مودع، محمّد زين عابدين موجود؟
السائل : نعم.
الشيخ : باطن؟
السائل : الأرض.
الشيخ : شلون باطن؟
السائل : ... .
الشيخ : أي نعم، أي، صحيح لقوله عليه الصّلاة والسلام من اقتطع شبرا من الأرض ظلما طُوِّقه يوم القيامة من سبع أرضين .
السائل : ... .
الشيخ : إيش؟
السائل : ... .
الشيخ : إلا من استُؤجر لحفره.
السائل : ... .
الشيخ : أي لكن الرّكاز منفصل عن الأرض.
السائل : ... .
الشيخ : لا لا، المعادن من الأرض أصل الخلقة أما هذا مالكه صاحبه ... فهو مودع، محمّد زين عابدين موجود؟
السائل : نعم.
