السائل : شيخ إذا باع رجل على أخر أرضا وقال له إن هذه الأرض ... فقال ... فبعد أن اشتراها قاس المساحة فوجدها.

الشيخ : أكثر؟

السائل : إيه هل نقول إنه باعها بحدها ثم تحديدها بالمساحة هذا زائد لا يدخل في العقد؟

الشيخ : أما العقد صحيح.

السائل : هل نقول إنه لا خيار له؟

الشيخ : من الذي لا خيار له؟

السائل : لا خيار للبائع لا يأخذ الزائد.

الشيخ : لا لا يأخذ الزائد.

السائل : باع أرضا وقدّرها ... .

الشيخ : يأخذ الزائد ويكون للمشتري الخيار، نعم؟

السائل : إذا باعه دارا يا شيخ بمائة فبانت أكثر أو أقل.

الشيخ : بمائة؟ على أنها؟

السائل : على أنها مثلا بتسعين.

الشيخ : على أنها مثلا بتسعين.

السائل : ... .

الشيخ : باعها بمائة على أنها.

السائل : بمائة وعشرين.

الشيخ : كيف على أنها بمائة وعشرين؟ هو تقول باعها بمائة؟

السائل : لا ... .

الشيخ : باعها بمائة على أنها؟

السائل : أكثر أو أقل يعني مثلا عشرة.

الشيخ : باعها بمائة ريال على أنها؟

السائل : باعها على عشرة.

الشيخ : عشرة ألاف، طيب.

السائل : ... .

الشيخ : نعم.

السائل : وانتهى غرضه بالتجارة استرداد ... ثم ... .

الشيخ : ثم إيش؟

السائل : يخفّض السعر.

الشيخ : نعم.

السائل : فهل له الخيار؟ الغرض من ... التجارة.

الشيخ : نعم، إذا علمنا أنه إنما يريد التجارة فيها وأنها إذا نقصت عن العشرة تنقص قيمتها لأن الناس لا يريدون إلا شيئا من عشرة فأكثر فله الخيار لأن هذا فات غرضه.