الشيخ : ليس بصحيح فيما نرى ، لأن هؤلاء ليسوا بمسافرين عرفاً ، فلا يجوز لهم الجمع ولا القصر إلا إذا كان في ترك الجمع مشقة ، فلهم أن يجمعوا من أجل المشقة لا من أجل السفر ، هذا على ما نراه من أن السفر مقيد بالعرف .
أما إذا قلنا بأن السفر مقيد بالمسافة فهؤلاء مسافرون لهم القصر ولهم الجمع ، لأنهم تجاوزوا المسافة المحددة وهي نحوا ثلاثة وثمانين كيلو .