الشيخ : بسم الله الرحمن الرحيم .
نأخذ درس جديد قال عن جابر وأظنا أخذناه ولكن ما أدري كيف ما سمعتونا به .
الطالب : ...

الشيخ : " وعن جابر رضي الله عنه قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : أيما عبد تزوج بغير إذن مواليه أو أهله فهو عاهر ".
أيما عبد تزوج أي هذه شرطية، وما زائدة للتوكيد، وتزوج فعل الشرط، وجملة فهو عاهر جواب الشرط
وقوله: بغير إذن مواليه الموالي هم الذين أعتقوه في الأصل، وقد يطلق المولى على المالك ، قد يطلق المولى على المالك ، وهو المراد هنا المراد المالك ، وذلك لأنه إذا أعتق ملك نفسه، لكن ما دام مملوكاً فالأمر لسيده، قال الله تعالى : وأنكحوا الأيامى منكم والصالحين من عبادكم وإمائكم .
وقوله: أو أهله أو هذه للشك من الراوي، يعني هل لفظ الحديث بغير إذن مواليه أو بغير إذن أهله، والمعنى واحد، طيب إذن المراد بالموالي هنا من؟ الملاك.
وقوله: فهو عاهر العاهر الزاني، العاهر هو الزاني وذلك لأن نكاحه غير صحيح، إذ إن العبد لا يملك أن يزوج نفسه، ودليل ذلك في القرآن قوله تعالى: وأنكحوا الأيامى منكم والصالحين من عبادكم وإمائكم .
من عبادكم جمع عبد وهو الذكر المملوك، فقوله: وأنكحوا يدل على أن العبد لا يزوج نفسه، وإنما يُزوج فهو كالأيم الأنثى التي مات عنها زوجها أو فارقها، لا تُنكح نفسها، ينكحها من ؟ وليها، إذن فتزوج العبد بغير إذن مواليه، أي بغير إذن أسياده كتزوج المرأة بغير ولي.