من كان قارنا وساق الهدي ثم تلف عليه فهل يحل ويكون متمتعا.؟
السائل : بالنسبة لمن ساق الهدي ثم مات عليه ... وأراد أن ... .
الشيخ : أن يتمتع.
السائل : أن يتمتع فهل يمكن ... ؟
الشيخ : هذا ينظر إن تلف بغير فعله وتفريطه سقط سوقه، وله أن يحل وإن كان هو الذي أتلفه وجب عليه بدله وحينئذٍ لا يحل.
الشيخ : أن يتمتع.
السائل : أن يتمتع فهل يمكن ... ؟
الشيخ : هذا ينظر إن تلف بغير فعله وتفريطه سقط سوقه، وله أن يحل وإن كان هو الذي أتلفه وجب عليه بدله وحينئذٍ لا يحل.