حكم وضوء من لمس امرأة بشهوة وغيرها
الشيخ عبدالعزيز ابن باز
السؤال:
هل لمس المرأة يبطل الوضوء؟
الجواب:
الصواب أنه لا يبطل الوضوء مطلقًا، ولو كان بشهوة، ولو كان بتلذذ، ولو قبلة لزوجتك مثلًا، أو مسها، الوضوء صحيح، هذا الصواب.
وقد ذهب بعض أهل العلم إلى أنه ينتقض الوضوء إذا كان بشهوة، والصواب أنه لا ينتقض الوضوء بذلك، بل وضوؤه صحيح؛ لأنه ثبت عن النبي ﷺ أنه قبل بعض نساءه، ثم صلى، ولم يتوضأ ﷺ.
وأما قوله تعالى: أَوْ لاَمَسْتُمُ النِّسَاء[المائدة:6]، فهذا المراد به الجماع في أصح قولي العلماء، كما قاله ابن عباس وجماعة، المراد به الجماع، لامستم يعني: جامعتم، الله يكني بالملامسة، والمسيس عن الجماع؛ ولهذا قال قبل ذلك، أو جاء أحدٌ منكم من الغائط، هذا الحدث الأصغر، وقوله أَوْ لاَمَسْتُمُ النِّسَاء هذا الحدث الأكبر -الجماع- أما مسها بقبلة، أو بيدٍ؛ فهذا لا يبببؤؤ نقض الوضوء مطلقًا عن شهوة، أو عن غير شهوة، لا ينقض الوضوء ووضوؤه صحيح، هذا هو الصواب.
المقدم: جزاكم الله خيرًا، وأحسن إليكم.
هل لمس المرأة يبطل الوضوء؟
الجواب:
الصواب أنه لا يبطل الوضوء مطلقًا، ولو كان بشهوة، ولو كان بتلذذ، ولو قبلة لزوجتك مثلًا، أو مسها، الوضوء صحيح، هذا الصواب.
وقد ذهب بعض أهل العلم إلى أنه ينتقض الوضوء إذا كان بشهوة، والصواب أنه لا ينتقض الوضوء بذلك، بل وضوؤه صحيح؛ لأنه ثبت عن النبي ﷺ أنه قبل بعض نساءه، ثم صلى، ولم يتوضأ ﷺ.
وأما قوله تعالى: أَوْ لاَمَسْتُمُ النِّسَاء[المائدة:6]، فهذا المراد به الجماع في أصح قولي العلماء، كما قاله ابن عباس وجماعة، المراد به الجماع، لامستم يعني: جامعتم، الله يكني بالملامسة، والمسيس عن الجماع؛ ولهذا قال قبل ذلك، أو جاء أحدٌ منكم من الغائط، هذا الحدث الأصغر، وقوله أَوْ لاَمَسْتُمُ النِّسَاء هذا الحدث الأكبر -الجماع- أما مسها بقبلة، أو بيدٍ؛ فهذا لا يبببؤؤ نقض الوضوء مطلقًا عن شهوة، أو عن غير شهوة، لا ينقض الوضوء ووضوؤه صحيح، هذا هو الصواب.
المقدم: جزاكم الله خيرًا، وأحسن إليكم.
الفتاوى المشابهة
- من مس أمرأة هل ينتقض وضوؤه؟ - ابن باز
- حكم الوضوء من لمس الكافر والمرأة - ابن باز
- هل تنظيف الأطفال و ما ينتج من ذلك من لمس عور... - ابن عثيمين
- هل لمس الزوجة يبطل الوضوء؟ - ابن باز
- حكم من لمس امرأة بعد وضوئه - ابن باز
- حكم لمس المرأة بعد الوضوء - ابن باز
- حكم الوضوء من مس المرأة - ابن باز
- هل ينتقض الوضوء بلمس المرأة؟ - ابن باز
- حكم وضوء من لمس المرأة - ابن باز
- لمس المرأة بشهوة أو بدون شهوة هل ينقض الوضوء؟ - ابن باز
- حكم وضوء من لمس امرأة بشهوة وغيرها - ابن باز