السؤال الخامس عشر هل يجوز للمأموم أن يتكلم مع الإمام عندما يسهو
الشيخ مشهور بن حسن آل سلمان
الجواب: الراجح المنع، ولم يجوزها إلا الإمام عبد الرحمن بن عمرو الأوزاعي إمام أهل بيروت رحمه الله.
والمسألة قائمة على حديث *ذي اليدين* لما حصل كلام بينه وبين النبي صلى الله عليه وسلم، هل هذا الكلام كان قبل التسليم من الركعتين أم بعد التسليم من الركعتين؟
الجواب: قطعا كان بعد التسليم.
وعليه فلا يصح أن نخاطب الإمام بكلام، وتداولت وسائل التواصل وقرأت أشياء عن الشيخ ابن باز رحمه الله أنه تلا شيئا من القرآن لينبه الإمام، فالتلاوة لا حرج فيها، يعني أن تتلو شيئا من القرآن ولا تستخدم كلام أهل الدنيا فتنبه الإمام بتلاوتك على خطئه لو اخطأ في الصلاة ، حتى ولو اخطأ في الحديث، الإمام الدارقطني وهو من المحدثين المعروفين كان يصلي وكان بجانبه مجلس إقراء فمر القاريء برواٍ اسمه نصير فقريء *بالياء* بدل *النون* أو *بالباء* فالإمام الدارقطني يصلي فقال: *ن والقلم ومايسطرون*، فهذه القراءة هو يقرأ قرآن، فلو الإمام جلس وقال المأموم:
*قوموا لله قانتين*،
كما ورد عن الشيخ ابن باز رحمه الله، فهذا أمر لا حرج فيه، فإذا نبهه بشيء من القرآن وليس بشيء من الحديث لا حرج فيه إن شاء الله تعالى.
2017 – 7 – 14 ميلادي
والمسألة قائمة على حديث *ذي اليدين* لما حصل كلام بينه وبين النبي صلى الله عليه وسلم، هل هذا الكلام كان قبل التسليم من الركعتين أم بعد التسليم من الركعتين؟
الجواب: قطعا كان بعد التسليم.
وعليه فلا يصح أن نخاطب الإمام بكلام، وتداولت وسائل التواصل وقرأت أشياء عن الشيخ ابن باز رحمه الله أنه تلا شيئا من القرآن لينبه الإمام، فالتلاوة لا حرج فيها، يعني أن تتلو شيئا من القرآن ولا تستخدم كلام أهل الدنيا فتنبه الإمام بتلاوتك على خطئه لو اخطأ في الصلاة ، حتى ولو اخطأ في الحديث، الإمام الدارقطني وهو من المحدثين المعروفين كان يصلي وكان بجانبه مجلس إقراء فمر القاريء برواٍ اسمه نصير فقريء *بالياء* بدل *النون* أو *بالباء* فالإمام الدارقطني يصلي فقال: *ن والقلم ومايسطرون*، فهذه القراءة هو يقرأ قرآن، فلو الإمام جلس وقال المأموم:
*قوموا لله قانتين*،
كما ورد عن الشيخ ابن باز رحمه الله، فهذا أمر لا حرج فيه، فإذا نبهه بشيء من القرآن وليس بشيء من الحديث لا حرج فيه إن شاء الله تعالى.
2017 – 7 – 14 ميلادي
الفتاوى المشابهة
- إذا سها الإمام في صلاته وسبح المأمومون ولم يفه... - الالباني
- ما حكم تسليم المأموم قبل إمامه؟ - ابن باز
- حكم إمامة من بلغ الخامسة عشر - ابن باز
- إذا سهى المسبوق وقبله سهى الإمام هل يكتفي بس... - ابن عثيمين
- رجل أدرك الإمام في الركعة الثانية وقد سها في... - ابن عثيمين
- ما يقال للإمام إذا سها في الصلاة - ابن باز
- قيام الإمام لركعة خامسة - اللجنة الدائمة
- إذا سهى المأموم وهو مع الإمام ماذا يعمل - اللجنة الدائمة
- سها الإمام وأسر التسليم - اللجنة الدائمة
- ما حكم مَن قام لركعة خامسة سها فيها الإمام؟ - ابن باز
- هل يجوز للمأموم إذا سها ثم سلم الإمام أن يسج... - ابن عثيمين

