الطالب : طيب ، ما الراجح عندكم يا أبا عبد الرحمن ؟ ما الراجح عندكم ؟
الشيخ : الجواز .
الطالب : على بعض لأن غير بعض يقولون إنه لا يجوز إدخال أل عليهما لإيغالهما في الإبهام ، وهذا حقيقة تعليل ما هو صحيح ، هو ما دام العلة الإيغال في الإبهام فالأولى إدخال أل عليهما .