ما معنى الحديث عليكم بالإثمد فإنه منبتة للشعر مذهبة للقذى مصفاة للبصر
الشيخ مشهور بن حسن آل سلمان
الإثمد هو الكحل والنبي صلى الله عليه وسلم يحث على الكحل، ويريد أن نحرص عليه ولا نهمله، وهذا إرشاد من النبي صلى الله عليه وسلم للذكور والإناث وكان النبي صلى الله عليه وسلم يكتحل في اليمنى ثلاث واليسرى باثنتين بمرور يد، ولا يلزم من الكحل أن يظهر لونه أمام الناس، ويوجد من الكحل ما ليس له لون كالسواد، وإنما لونه لون البشرة، فلا يظهر أثره عند استعماله فالنبي صلى الله عليه وسلم يحث أمته على الإثمد، لأنه يجلو البصر وينبت شعر رموش العين، ويقويها، ويذهب القذى من العين، فالكحل سنة تنفع العين.
والكحل حجر أسود يوجد بكثرة في المغرب، وأحسن أنواعه الكحل الموجود في أصبهان في إيران، وأجوده السريع التفتيت، والذي لفتاته لمعة، وداخله أملس، ليس فيه شيء من الأوساخ فهو يشد أعصاب العين، ويقول ابن القيم في الزاد أنه: من اكتحل بالإثمد مع العسل، فإنه يذهب صداع الرأس، والله أعلم.
والكحل حجر أسود يوجد بكثرة في المغرب، وأحسن أنواعه الكحل الموجود في أصبهان في إيران، وأجوده السريع التفتيت، والذي لفتاته لمعة، وداخله أملس، ليس فيه شيء من الأوساخ فهو يشد أعصاب العين، ويقول ابن القيم في الزاد أنه: من اكتحل بالإثمد مع العسل، فإنه يذهب صداع الرأس، والله أعلم.
الفتاوى المشابهة
- حكم وضع الكحل في عين المرأة للزينة - ابن باز
- ما حكم استعمال الكحل للرجال والنساء للحاجة.؟ - ابن عثيمين
- سائل يقول : هل الآتي من سنة النبي صلى الله ع... - ابن عثيمين
- حكم الكحل والحناء للرجل - ابن باز
- حكم الكحل للصائم - ابن باز
- أثر الكحل في العين على الوضوء - اللجنة الدائمة
- الكحل وتأثيره في الوضوء - ابن باز
- أليس الكحل كان عادة في عهد النبي صلى الله عليه... - الالباني
- ما حكم الكحل للرجل ؟ - الالباني
- ما حكم الكحل الأسود.؟ - الالباني
- ما حكم الاكتحال؟ - ابن باز