السؤال الرابع بعض إخواننا يريد ترك طلب العلم بحجة التفرغ لحفظ القرآن
الشيخ مشهور بن حسن آل سلمان
الجواب: لِمَ هذه المناكدة بين القرآن والعلم؟
فالعلم هو رأس وأصل الطّلب، وكان النّاس في البدايات يُلقَّنون فيحفظون وهم صغار، ثم لمّا يكبرون يلقّنون ما حفظوا، فإذا نَكحَ الحفظ الفهمَ أصبح صاحبه عالماً، فالمولود الذي يترتب على هذا النكاح هو العِلم.
فأنت يا أخي احفظ القرآن وأقبل على تفسيره، فلا تحفظ لتكون آلة، كآلة التسجيل، احفظ وافهم واعمل وادعُ.
والقرآن لا تستطيع أن تفهمه إلا بأن تُلِمّ بالعربية، ولا تستطيع أن تفهمه إلا أن ترى الأحاديث والآثار فيه، فالقرآن هو رأس العلم؛ فالراسخ من أهل العلم إن تكلم فينبغي أن يبدأ بالقرآن الكريم.
فالعلم هو رأس وأصل الطّلب، وكان النّاس في البدايات يُلقَّنون فيحفظون وهم صغار، ثم لمّا يكبرون يلقّنون ما حفظوا، فإذا نَكحَ الحفظ الفهمَ أصبح صاحبه عالماً، فالمولود الذي يترتب على هذا النكاح هو العِلم.
فأنت يا أخي احفظ القرآن وأقبل على تفسيره، فلا تحفظ لتكون آلة، كآلة التسجيل، احفظ وافهم واعمل وادعُ.
والقرآن لا تستطيع أن تفهمه إلا بأن تُلِمّ بالعربية، ولا تستطيع أن تفهمه إلا أن ترى الأحاديث والآثار فيه، فالقرآن هو رأس العلم؛ فالراسخ من أهل العلم إن تكلم فينبغي أن يبدأ بالقرآن الكريم.
الفتاوى المشابهة
- وسائل حفظ القرآن - ابن باز
- الدعاء لحفظ القرآن - اللجنة الدائمة
- حكم دراسة التفسير لمن يحفظ القرآن - ابن باز
- طريقة حفظ القرآن - اللجنة الدائمة
- عدم حفظ القرآن - اللجنة الدائمة
- هل حفظ القرآن يجب على طلبة علم الحديث ؟ - الالباني
- حكم حفظ القرآن - اللجنة الدائمة
- هل الأفضل قراءة القرآن نظراً أم التفرغ لحفظه؟ - ابن باز
- هل الأولى لطالب العلم أن يحفظ القرآن أم يحفظ... - ابن عثيمين
- الابتداء بحفظ القرآن في طلب العلم - ابن عثيمين
- حفظ القرآن لطالب العلم أولاً - الفوزان

