العالم
طريقة البحث
حكم جمع الصلوات بسبب وقت الدراسة
الشيخ صالح بن فوزان الفوزان
س521: تقول السائلة: هذه رسالة من الطالبات في جامعة عدن جمهورية اليمن الديمقراطية يقلن: نحن مجموعة من الطالبات في جامعة عدن، ومواظبات على أداء الصلوات في أوقاتها، ولكن أثناء الدراسة وخاصة عندما تكون الدراسة بعد الظهر قد تفوت علينا صلاة العصر والمغرب ؛ لأننا لا نستطيع أن نؤديها في الجامعة مهما حاولنا ذلك، ولأسباب كثيرة، نحن نسأل: هل يجوز أن نؤدي صلاة العصر مع الظهر جمع تقديم، ونؤدي صلاة المغرب مع العشاء جمع تأخير، وبذلك نسلم من ترك هذين الفرضين، أو نسلم من تأديتهما كما يفعل بعضنا أحيانًا؟
ج521: أولاً: إذا أمكن أن تؤدين الصلاة في وقتها، وفي أثناء الدراسة؛ فهذا أمرٌ واجب، وذلك بمراجعة المسئولين في الجامعة،
بأن يتيحوا لكُنّ وقتًا للصلاة تصلين فيه، وترجعن إلى العمل، الأمر سهل لا يكلف شيئًا، ولا يأخذ كثيرًا من الوقت، هذا أمر ميسور، وإذا أمكن أن تحصلن على فرصة لأداء الصلاة في وقتها في أثناء الدراسة، فهذا أمر واجب ومتعين، أما إذا لم يمكن هذا وحاولتن الحصول عليه، ولم يتحقق، فهنا: إن كانت الدراسة ضرورية وفي تركها ضرر عليكن؛ فلا أرى مانعًا من الجمع للصلاتين على الصفة التي وردت في السؤال، من أن تصلين الظهر والعصر جمع تقديم، والمغرب والعشاء جمع تأخير ؛ لأن هذا يعتبر من الأعذار المبيحة للجمع؛ لأن الفقهاء ذكروا أن من الأعذار المبيحة للجمع، أن يتضرر بمعيشة يحتاجها؛ فإذا كان ترك الدراسة فيه ضرر عليكن، ولم تحصلن على فرصة من المسؤولين لأداء الصلاة في أثناء العمل، الذي أراه جواز الجمع في هذه الحالة. أما أن تصلى الصلاة قضاء كما ورد في السؤال، فهذا لا يجوز أن تصلَّى قضاء بعد خروج وقتها، فهذا لا يجوز
ج521: أولاً: إذا أمكن أن تؤدين الصلاة في وقتها، وفي أثناء الدراسة؛ فهذا أمرٌ واجب، وذلك بمراجعة المسئولين في الجامعة،
بأن يتيحوا لكُنّ وقتًا للصلاة تصلين فيه، وترجعن إلى العمل، الأمر سهل لا يكلف شيئًا، ولا يأخذ كثيرًا من الوقت، هذا أمر ميسور، وإذا أمكن أن تحصلن على فرصة لأداء الصلاة في وقتها في أثناء الدراسة، فهذا أمر واجب ومتعين، أما إذا لم يمكن هذا وحاولتن الحصول عليه، ولم يتحقق، فهنا: إن كانت الدراسة ضرورية وفي تركها ضرر عليكن؛ فلا أرى مانعًا من الجمع للصلاتين على الصفة التي وردت في السؤال، من أن تصلين الظهر والعصر جمع تقديم، والمغرب والعشاء جمع تأخير ؛ لأن هذا يعتبر من الأعذار المبيحة للجمع؛ لأن الفقهاء ذكروا أن من الأعذار المبيحة للجمع، أن يتضرر بمعيشة يحتاجها؛ فإذا كان ترك الدراسة فيه ضرر عليكن، ولم تحصلن على فرصة من المسؤولين لأداء الصلاة في أثناء العمل، الذي أراه جواز الجمع في هذه الحالة. أما أن تصلى الصلاة قضاء كما ورد في السؤال، فهذا لا يجوز أن تصلَّى قضاء بعد خروج وقتها، فهذا لا يجوز
الفتاوى المشابهة
- دراسة الطب هل تبرر الجمع - اللجنة الدائمة
- حكم جمع الصلوات بسبب المرض - الفوزان
- جمع الصلوات - 3 - الفوزان
- حكم الجمع بين الصلوات لعلة العمل - ابن باز
- حكم الجمع بين الصلوات - ابن باز
- حكم تأخير الصلاة لأجل الدراسة - ابن باز
- حكم تأخير الصلاة عـن وقتها من أجل الدراسة - ابن باز
- جمع الصلوات - الفوزان
- حكم تقديم أو تأخير الصلاة عن وقتها بسبب الدراسة - ابن باز
- جمع الصلوات - 2 - الفوزان
- حكم جمع الصلوات بسبب وقت الدراسة - الفوزان