العالم
طريقة البحث
للبائع أخذ العربون وعدم رده للمشتري إذا فسخ العقد من قبل المشتري
اللجنة الدائمة
السؤال الثاني من الفتوى رقم ( 21010 )
س2: هناك بعض العملاء والزبائن الذين يرغبون بشراء أو استئجار عقار معين، ويتم حجز المتفق عليه بدون شرط أو قيد، ويتم دفع مبلغ من المال ( عربون ) من أجل ذلك، ويحصل أن ينسحب العميل - الزبون - عن الشراء أو الاستئجار بعد ذلك، ويطالب باسترجاع ما دفع ( العربون )، فالمسألة هنا هل من محظور شرعي في الامتناع عن إرجاع المبلغ ومصادرة العربون، لما لذلك من تعطيل للعقار المعروض حتى ولو لفترة وجيزة ومهما قل أو كثر المبلغ المدفوع، علمًا بأن النظام والعرف يقر ذلك التصرف لعدم التهاون بحقوق الآخرين وتعطيل مصالحهم؟
ج2: يجوز للبائع أخذ العربون وعدم رده للمشتري إذا فسخ العقد من قبل المشتري في أصح قولي العلماء؛ لثبوت ذلك عن بعض الصحابة؛ كعمر رضي الله عنه، فإذا كانا اتفقا على ذلك أو جرى العرف به جاز أخذه؛ لأن من القواعد المقررة في الشريعة أن العادة معتبرة في معاملات الناس ما لم تخالف الأدلة الشرعية. وبالله التوفيق، وصلى الله على نبينا محمد وآله وصحبه وسلم.
س2: هناك بعض العملاء والزبائن الذين يرغبون بشراء أو استئجار عقار معين، ويتم حجز المتفق عليه بدون شرط أو قيد، ويتم دفع مبلغ من المال ( عربون ) من أجل ذلك، ويحصل أن ينسحب العميل - الزبون - عن الشراء أو الاستئجار بعد ذلك، ويطالب باسترجاع ما دفع ( العربون )، فالمسألة هنا هل من محظور شرعي في الامتناع عن إرجاع المبلغ ومصادرة العربون، لما لذلك من تعطيل للعقار المعروض حتى ولو لفترة وجيزة ومهما قل أو كثر المبلغ المدفوع، علمًا بأن النظام والعرف يقر ذلك التصرف لعدم التهاون بحقوق الآخرين وتعطيل مصالحهم؟
ج2: يجوز للبائع أخذ العربون وعدم رده للمشتري إذا فسخ العقد من قبل المشتري في أصح قولي العلماء؛ لثبوت ذلك عن بعض الصحابة؛ كعمر رضي الله عنه، فإذا كانا اتفقا على ذلك أو جرى العرف به جاز أخذه؛ لأن من القواعد المقررة في الشريعة أن العادة معتبرة في معاملات الناس ما لم تخالف الأدلة الشرعية. وبالله التوفيق، وصلى الله على نبينا محمد وآله وصحبه وسلم.
الفتاوى المشابهة
- حكم البيع بالعربون ؟ - ابن عثيمين
- سائل يقول : ما حكم العربون وهو أن يضع المستأ... - ابن عثيمين
- حكم بيع العربون - ابن عثيمين
- هل أخذ العربون جائز بحيث إن المشتري إذا لم ي... - ابن عثيمين
- إذا قال المشتري للبائع إذا لم يمض البيع ترجع... - ابن عثيمين
- ما حكم أخذ العربون؟ - ابن باز
- هل يكون العربون للبائع أو للمشتري؟ - ابن باز
- بيع العربون - اللجنة الدائمة
- ما حكم "العربون" بين البائع والمشتري؟ - ابن باز
- العربون الذي يدفعه المشتري للبائع ثم يبطل ال... - ابن عثيمين
- للبائع أخذ العربون وعدم رده للمشتري إذا... - اللجنة الدائمة