شريط مسجل فيه قصيدة البردة وغيرها
اللجنة الدائمة
س : أرجو إفتائي في هذا الشريط بصوت جمعة جمعه جاد الله المدرس بقسم الدراسات القرآنية وعليه بردة البوصيري ، علمًا بأنني عندما سمعته لم أعترف به نظرًا لبعض الكلمات التي تشير إلى إطراء الرسول - صلى الله عليه وسلم - وأيضًا المغالاة فيه وهذا الشريط يسمعه كثيرون من محبي الشيخ بل ويسجلونه وآخر يعطي الآخر ، وقد ينشر هذا الشريط في هذا البلد الذي تعودنا منه نشر الخير والبعد عن كل ما يشك فيه ولعلم فضيلتكم عندما نصحته بأن هذه البردة بها إطراء ومغالاة لم يستجب لي وقال: بأن الدين يسر ولن يشاد الدين أحد إلا غلبه فأرجوا من فضيلتكم بيانًا نحو هذا الشريط، وهل يجوز
سماعه أم لا؟
ج : وقد درست اللجنة الدائمة الاستفتاء المشار إليه واطلعت على مضمون الشريط المرفق ، وأجابت بأن الشريط المستفتى عنه لا يجوز نشره وتداوله لما اشتمل عليه من مبالغات في مدح النبي - صلى الله عليه وسلم - وتوسلات غير مشروعة ، سواء كان ذلك في أبيات البردة التي تضمنها هذا الشريط أو في القصيدتين الأخريين المسجلتين مع أبيات البردة . وهذه نماذج من القصائد الثلاث التي تضمنها الشريط يظهر من خلالها ما في تلك القصائد من مبالغات في مدح النبي - صلى الله عليه وسلم - وتوسلات غير شرعية . القصيدة الأولى : البردة للبوصيري ، والذي وصفه صاحب الشريط بالإمام ، ولا يخفى ما في هذا الوصف من تزكية له ولقصيدته رغم ما فيها من المخالفات والشركيات ، وقد حذف صاحب الشريط جزءًا كبيرًا منها . ومما جاء فيما سجله :
القصيدة الثانية : المضرية ، ولم يذكر صاحب الشريط قائلها ، وإنما اكتفى بقوله : للناظم . ومما جاء فيها :
القصيدة الثالثة : المحمدية ، ولم يذكر قائلها . ومما جاء فيها :
وهذا الشريط وإن حذفت منه بعض الأبيات الشركية التي تضمنتها البردة إلا أن حذف تلك الأبيات لا يبرر نشره لما ذكر سابقًا .
سماعه أم لا؟
ج : وقد درست اللجنة الدائمة الاستفتاء المشار إليه واطلعت على مضمون الشريط المرفق ، وأجابت بأن الشريط المستفتى عنه لا يجوز نشره وتداوله لما اشتمل عليه من مبالغات في مدح النبي - صلى الله عليه وسلم - وتوسلات غير مشروعة ، سواء كان ذلك في أبيات البردة التي تضمنها هذا الشريط أو في القصيدتين الأخريين المسجلتين مع أبيات البردة . وهذه نماذج من القصائد الثلاث التي تضمنها الشريط يظهر من خلالها ما في تلك القصائد من مبالغات في مدح النبي - صلى الله عليه وسلم - وتوسلات غير شرعية . القصيدة الأولى : البردة للبوصيري ، والذي وصفه صاحب الشريط بالإمام ، ولا يخفى ما في هذا الوصف من تزكية له ولقصيدته رغم ما فيها من المخالفات والشركيات ، وقد حذف صاحب الشريط جزءًا كبيرًا منها . ومما جاء فيما سجله :
القصيدة الثانية : المضرية ، ولم يذكر صاحب الشريط قائلها ، وإنما اكتفى بقوله : للناظم . ومما جاء فيها :
القصيدة الثالثة : المحمدية ، ولم يذكر قائلها . ومما جاء فيها :
وهذا الشريط وإن حذفت منه بعض الأبيات الشركية التي تضمنتها البردة إلا أن حذف تلك الأبيات لا يبرر نشره لما ذكر سابقًا .
الفتاوى المشابهة
- ما حكم المسابقة في أسئلة منقولة من شريط بشرط... - ابن عثيمين
- هل الشريط المسجل عليه القرآن له حكم المصحف؟ - ابن باز
- هل قراءة سورة البقرة في البيت عن طريق شريط ب... - ابن عثيمين
- هو نفس الشريط رقم 18 b - ابن عثيمين
- هو نفس الشريط رقم 18 a - ابن عثيمين
- هذا الشريط معاد وهو شريط رقم 1B - ابن عثيمين
- هذا الشريط معاد وهو شريط رقم 1A - ابن عثيمين
- هو نفس الشريط 9ب - ابن عثيمين
- هو نفس الشريط 17 ب - ابن عثيمين
- هو نفس الشريط 9أ - ابن عثيمين
- شريط مسجل فيه قصيدة البردة وغيرها - اللجنة الدائمة