منزلة عيسى
اللجنة الدائمة
س 3: هل أن سيدنا عيسى - عليه السلام - أعلى درجة من بقية الأنبياء ؛ لأنه ولد على شاكلة لم يولد عليها غيره، ولأنه كذلك لم يمت مثل بقية الأنبياء؟
ج 3: كون عيسى عليه السلام ولد من غير أب، وأنه رُفع إلى السماء لا يعني ذلك أنه أعلى الأنبياء درجة، ومما يدل على ذلك
أن خليليّ الرحمن إبراهيم ومحمدًا عليهم الصلاة والسلام لم يحصل لهما شيء من ذلك، وهما أفضل منه قطعًا، بل أفضل الأنبياء جميعًا صلوات الله وسلامه عليهم. وبالله التوفيق، وصلى الله على نبينا محمد وآله وصحبه وسلم.
ج 3: كون عيسى عليه السلام ولد من غير أب، وأنه رُفع إلى السماء لا يعني ذلك أنه أعلى الأنبياء درجة، ومما يدل على ذلك
أن خليليّ الرحمن إبراهيم ومحمدًا عليهم الصلاة والسلام لم يحصل لهما شيء من ذلك، وهما أفضل منه قطعًا، بل أفضل الأنبياء جميعًا صلوات الله وسلامه عليهم. وبالله التوفيق، وصلى الله على نبينا محمد وآله وصحبه وسلم.
الفتاوى المشابهة
- بشارة عيسى (بنبوة محمد - اللجنة الدائمة
- هل عيسى عليه السلام وسائر الأنبياء الذين سلم... - ابن عثيمين
- ما الحكمة من نزول عيسى عليه السلام في آخر ال... - ابن عثيمين
- بعض الأدلة على نزول عيسى عليه السلام - ابن باز
- الحكمة من نزول عيسى عليه السلام آخر الزمان - ابن عثيمين
- هل عيسى عليه السلام يعتبر نبيا بعد نبينا محم... - ابن عثيمين
- الرد على من قال بأن عيسى ابن الله - اللجنة الدائمة
- حكم من قال: إن عيسى عليه السلام قد مات - اللجنة الدائمة
- اختصاص الله عيسى عليه السلام بالرفع دون... - اللجنة الدائمة
- سؤال عن بقاء بعض الأنبياء بعد عيسى عليه الصل... - ابن عثيمين
- منزلة عيسى - اللجنة الدائمة