العالم
طريقة البحث
الفرق بين ذريتي إسحاق وإسماعيل عليهما السلام
اللجنة الدائمة
الفتوى رقم ( 18965 )
س 1: لماذا نجد أن سلالة سيدنا إسحاق - ابن سيدنا إبراهيم الثاني - عليهما السلام، قد تطورت حتى ميلاد المسيح
في الإنجيل، بينما نجد أن سلالة سيدنا إسماعيل - الابن الأول لسيدنا إبراهيم - عليهما السلام، لم تتطور؟
ج 1: أنبياء بني إسرائيل كلهم من ذرية إسحاق بن إبراهيم عليهما السلام، وآخرهم عيسى ابن مريم عليه السلام، وإسرائيل لقب ليعقوب بن إسحاق عليهما السلام، أما ذرية إسماعيل عليه السلام وهم العرب، فكانوا على دين أبيهم إبراهيم عليه السلام حتى حدث فيهم الشرك على يد عمرو بن لحي الخزاعي . وعند ذلك بعث الله خاتم النبيين وأفضلهم نبينا محمدًا عليه الصلاة والسلام، وجعل بعثته عامة للثقلين الجن والإنس، وشريعته ناسخة لما قبلها إلى أن تقوم الساعة.
س 1: لماذا نجد أن سلالة سيدنا إسحاق - ابن سيدنا إبراهيم الثاني - عليهما السلام، قد تطورت حتى ميلاد المسيح
في الإنجيل، بينما نجد أن سلالة سيدنا إسماعيل - الابن الأول لسيدنا إبراهيم - عليهما السلام، لم تتطور؟
ج 1: أنبياء بني إسرائيل كلهم من ذرية إسحاق بن إبراهيم عليهما السلام، وآخرهم عيسى ابن مريم عليه السلام، وإسرائيل لقب ليعقوب بن إسحاق عليهما السلام، أما ذرية إسماعيل عليه السلام وهم العرب، فكانوا على دين أبيهم إبراهيم عليه السلام حتى حدث فيهم الشرك على يد عمرو بن لحي الخزاعي . وعند ذلك بعث الله خاتم النبيين وأفضلهم نبينا محمدًا عليه الصلاة والسلام، وجعل بعثته عامة للثقلين الجن والإنس، وشريعته ناسخة لما قبلها إلى أن تقوم الساعة.
الفتاوى المشابهة
- متى تقبل رواية محمد ابن إسحاق ؟ - الالباني
- تتمة التعليق على تفسير الجلالين : (( وفديناه... - ابن عثيمين
- من هو الذبيح على الراجح إسحاق أم إسماعيل ؟ - الالباني
- ما صحة زيادة محمد بن إسحاق في التفصيل في التشهد ؟ - الالباني
- فوائد قوله تعالى : << ووهبنا له إسحاق ويعقوب... - ابن عثيمين
- قال الله تعالى : << ووهبنا له إسحاق ويعقوب و... - ابن عثيمين
- وحدثني محمد بن حاتم حدثني إسحاق بن منصور وهو... - ابن عثيمين
- ما الفرق بين "السلام عليكم" و"سلامٌ عليكم"؟ - ابن باز
- شرح قول الإمام النووي رحمه الله تعالى فيما ن... - ابن عثيمين
- التعليق على تفسير الجلالين : (( وبشرناه بإسح... - ابن عثيمين
- الفرق بين ذريتي إسحاق وإسماعيل عليهما ال... - اللجنة الدائمة